Cântecele cailor

Cele mai multe cantece de succes despre Craciun care se canta in jurul nostru in timpul sezonului de iarna nu sunt despre Hristos, ci despre Craciun. O diferenta subtila, dar esentiala.

Daca aveti rabdare sa urmariti un pic povestea spusa de aceste cantece (stiu, mai greu, majoritatea sunt in engleza, globalismul, taica, globalismul) aproape niciun cantec nu este despre Hristos, nu a fost niciodata. Au fost intotdeauna despre zapada, despre hai-sa-ne-veselim-un-pic, despre cadouri, despre saniile cu cai cu care nu ne-am dat niciodata. Niciodata nu sunt despre Hristos.

Sigur, cei mai multi dintre noi (including yours truly) avem o relatie foarte rexalata, mai spre deloc cu Hristos. Eu unul n-am mai intrat “cu treaba” intr-o biserica de cand am botezat-o pe fii-mea. Si asta a fost acum multi ani. In rest am mai intrat uneori sa fac poze.

Poate doar in cate un magazin de produse naturiste sau uleiuri esentiale sa mai auzim accidental o colinda traditionala care este despre Hristos, altfel in supermarketurile si uberurile noastre de toate zilele auzim doar cantecece care celebreaza saniile, brazii, caii, ofertele si toate celelalte lucruri care se sarbatoresc in timpul sezonului de “sarbatori fericite”. Sau de “sarbatori de iarna” cum i se zice acum Craciunului.

Mie cantecele de Craciun care preaslavesc zapada si calul de la sanie imi suna ca povestea aceea a familiei raspandita pe cinci continente care se strange odata pe an la aniversarea bunicului, patriarhul familiei si apoi se imbata ca scroafele, se cearta intre ei, fac afaceri in timp ce bunicul sta singur si abandonat intr-un colt. Sarbatoarea este despre orice, doar despre bunic nu.

Si vorba noului senator AUR, Leana Mihaescu, iezista o explicatie. Stiti care e? Hai ca e simpla. Majoritatea cantecelor de Craciun care ne vin de peste ocean sunt scrise de autori evrei. Nu trebuie sa ma credeti pe cuvant, verificati ca e simplu, Google is yo’ friend.

Poate ca o sa imi spuneti “asa, si ce e rau in asta? De Craciun fii mai bun” La fel cum si majoritatea pastramelor si carnaciorilor pe care ii manancam de Pasti au autori musulmani (cel putin in mediul urban) si nu e nimic rau in asta.

Atata doar ca…este o explicatie.

Pentru un cantautor ne-crestin ceea ce traieste el vor fi intotdeauna “sarbatorile de iarna” si nu sarbatoarea nasterii lui Hristos, la care nu se poate conecta, ca ii lipseste organul. Pentru el bucuria va fi despre emotia rigidizarii feselor de la ger si anticiparea tuicii fierte sau bucuria calului cu zurgalai dar nu despre conectarea la ceva ce NU a fost important pentru mosii si stramosii lui si NU este o parte din identitatea sa.

Sigur, mi-ati mai putea spune ca nu e nicio conspiratie aici, doar georgestii vad peste tot numai conspiratii. Autorii evrei ai cantecelor de succes despre zapada si calul de la sanie erau autori de cantecele de succes si in afara Craciunului iar cantecele de Craciun au fost pentru ei doar un job ca oricare altul. Nici aici n-as putea sa va contrazic.

Doar as putea sa va intreb la randul meu cati cantautori crestini stiti pe care sa ii fi mancat in partea cu care se aseaza pe sania cu zurgalai sa scrie cantece despre Hanuka sau profetul Mohamed. Stiti vreunul?

Care ar fi concluzia? N-am nicio concluzie. Eu de Craciun incerc sa ascult mai multe colinde traditionale si mai putine ode inchinate cailor si zapezilor. Chiar daca merg rar pe la biserica. Sau poate tocmai de aia, ca merg rar pe la biserica, ma simt un pic vinovat. 😊

Hai, sarbatori fericite la toata lumea!